Un baptistère mérovingien du lV ème siècle découvert à Roanne
Jean aussi baptisait à Enon, près de Salim, parce qu’il y avait là beaucoup d’eau; et on y venait pour être baptisé. Jean 3:23
Tous les textes bibliques sont formels, il n'y a pas de doute, du temps de Jésus-Christ, on baptisait par immersion et uniquement les adultes
EXPÉRIENCE DE JÉSUS
Matthieu 3/13-17; Luc 3/21-22.
Jésus vint:
C’est un acte personnel d’obéissance. Il aurait pu demander à Jean-Baptiste de venir à lui. IL PROUVE SON HUMILITÉ.
0e Gaulée:
Minimum 120 km de marche. ÉVIDENCE D’UN EFFORT BIEN DÉTERMINÉ DANS L’OBÉISSANCE.
Au Jourdain:
Dans la même eau que l’adultère, le menteur, le voleur... AVEC TANT DE PÉCHEURS, il s’identifie avec eux.
Son
âge:
C’est à l’âge de 30 ans que Jésus se fit baptiser. Ce n’est pas par contrainte paternelle, mais par une décision personnelle en pleine maturité d’esprit.
I
l sort de l’eau:
Jésus ne pouvait en sortir que s’il y était entré.
Les cieux s’ouvrent:
a) Preuve de la satisfaction de Dieu. II y a toujours d surnaturel après l’obéissance.
b) Témoignage de Dieu : « Celui-ci »... qui correspond au témoignage intérieur. (Romains 8/16: L’Esprit lui même rend témoignage â notre Esprit...).
c) L’Esprit de Dieu descendit C’est la bénédiction divine qui suit l’acte d’obéissance. (Actes 2/38: ...et vous recevrez le don du Saint-Esprit).
Remarque: C’est pourquoi, dans le baptême opéré au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit (Matthieu 28/19), celui qui croit de tout son coeur reçoit en partage la Trinité tout entière. C’EST UN PRIVILÈGE.
Sous le parking situé devant l’Hôtel de l’Ancre, les archéologues de I’INRAP ont fait “une découverte exceptionnelle” selon les responsables de la Conservation archéologique régionale. Début janvier, une cuve baptismale octogonale intacte a été trouvée, de belle circonférence, avec sa banquette construite en mortier de tuileau, et des traces de dalles de marbre en son fond. En Rhône-Alpes, les archéologues ne connaissaient jusqu’alors qu’un seul exemple du même type. Une fois le chantier achevé, ils vont s’attacher à dater plus précisément ce baptistère bien antérieur au premier donjon. “On retrouve trace des premiers baptistères dès le 4e siècle.A cette époque, on baptisait les gens par immersion complète, selon la tradition de Saint-jean Baptiste.
Tir é du mensuel "Roanne notre ville" mars 2005
La conservation du baptistère
La découverte de deux cuves baptismales (que l’on peut dater entre les Ve et Vil siècles) face à l’hôtel de Ancre suscite de nombreuses questions. Au cours des dernières semaines, les spécialistes de l’Antiquité tardive et de
l’époque paléo-chrétienne se sont succédés sur le chantier du centre ancien pour échafauder différentes hypothèses.
Début février, la découverte d’un départ d’abside, c’est-à-dire d’un mur en arc de cercle, en direction du château, a encore renforcé l’intérêt de ces fouilles préventives. Cette abside est-elle une simple partie du
baptistère, ou signale-t-elle la présence dans ce secteur d’une église primitive beaucoup plus ancienne que l’actuelle église Saint-Etienne ? Un complément de fouilles mené fin février apportera peut-être des réponses plus précises.
Mais parallèlement, la Municipalité et la Direction des Affaires Culturelles en Rhône Alpes ont réfléchi à la conservation du baptistère lui-même qui présente un grand intérêt archéologique car il n’existe que peu d’exemples de ce type dans
les villes non épiscopales comme Roanne.
